Claymore nos sitúa en un mundo medieval acosado por una raza de demonios conocidos como Yoma. Estos demonios tienen la habilidad de cambiar de forma y se han disfrazados como humanos para infiltrarse en las aldeas y poder alimentarse de sus entrañas. Para hacerles frente nace una organización la cual busca crear guerreros con habilidades especiales mezclando piel y sangre de Yoma con humanos. Como resultado, estos guerreros, llamados Claymore, ganan fuerza sobrenatural, habilidad para cambiar de forma, y rápida sanación. Por otra parte cuentan con espadas que les permiten identificar a los Yoma de aldeanos comunes y silvestres. Igualmente debido a su naturaleza, los Claymore son usualmente temidos por los propios aldeanos que logran salvar.
01 Claymore
02 La Carta Negra
03 Oscuridad en el Paraiso
04 EL Despertar de Clare
05 Teresa de la Sonrisa Debil
06 Teresa y Clare
07 Marcada para Morir
08 El Despertar
09 Las Destajadoras - I
10 Las Destajadoras - II
11 Las Destajadoras - III
12 Los Sepulcros Eternos - I
13 Los Sepulcros Eternos - II
14 Apta para Luchar
15 La Guarida de la Bruja - I
16 La Guarida de la Bruja - II
17 La Guarida de la Bruja - III
18 La Guerra del Norte - I
19 La Guerra del Norte - II
20 La Guerra del Norte - III
21 Invasión a Pieta - I
22 Invasión a Pieta - II
23 Punto Crítico - I(El nombre esta equivocado pero es el 23)
24 Punto Crítico - II
25 ¿Por el bien de quién?
26 Hacia los Sucesores
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01 Claymore
02 La Carta Negra
03 Oscuridad en el Paraiso
04 EL Despertar de Clare
05 Teresa de la Sonrisa Debil
06 Teresa y Clare
07 Marcada para Morir
08 El Despertar
09 Las Destajadoras - I
10 Las Destajadoras - II
11 Las Destajadoras - III
12 Los Sepulcros Eternos - I
13 Los Sepulcros Eternos - II
14 Apta para Luchar
15 La Guarida de la Bruja - I
16 La Guarida de la Bruja - II
17 La Guarida de la Bruja - III
18 La Guerra del Norte - I
19 La Guerra del Norte - II
20 La Guerra del Norte - III
21 Invasión a Pieta - I
22 Invasión a Pieta - II
23 Punto Crítico - I(El nombre esta equivocado pero es el 23)
24 Punto Crítico - II
25 ¿Por el bien de quién?
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